关于天目釉的来源,有几种说法。有的说是日本人把底釉上奇异的色点惊为天之目,故称天目釉;有的认为产于福建、江西等地。天目釉有耀变、玳瑁、油滴、兔毫、木叶等斑色,已经失传了800多年,在中国陶瓷专著中有介绍,可惜在国内已无实物存世。宋代曾有一位来访的日本和尚把几件天目釉瓷器带往日本,至今只有在日本存世屈指可数的几件作品。
天目瓷是一种以铁釉烧制的陶瓷,铁釉(铁质黑釉)即天目釉。天目的说法来自日本,后被国内引用接受。约在日本的镰仓时代(—年),日本来我国留学的禅僧曾从天目山的禅寺把这种茶盏带到日本,并称它为“天目”,于是后来人们习惯上便把黑釉瓷称为“天目瓷”。
中文名
天目瓷
性质
铁釉陶瓷
时代
镰仓时代(—年)
拼音
tianmuci
“天目釉”源于宋代,最早指福建建窑和江西吉州窑的茶盏,其凡施黑釉的瓷器通称“天目”,如俗称的鹧鸪斑、玳瑁、油滴、铁绣花、曜变等。而其中的曜变天目釉则是我国历史上南宋时期最早发明的珍贵窑变结晶釉之一,传世珍品早已失传数百年。其烧制技术被称为“神技”,神技“神”在施一种釉色,一经烧制即呈现出色彩斑斓,变化莫测,特点各异的结晶体,是人意不可为的纯天然形成。
所谓“窑变”,主要是指瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。实际上窑炉的气氛也影响很大。由于窑炉里面温度不均匀性,放置很多陶瓷坯体时;结晶发色的机制复杂,着色元素往往是变价金属元素,窑变结晶釉的产品要么是很难控制最终的外观花色,典型的是钧瓷,一炉里面成什么花色不太确定,如果有一个图案艺术价值高,这件瓷器就价格很高,比如像一朵鲜花,这不是像工艺美术画上去的,完全是窑变产生的。有些烧制的匠人可能通过长期的经验摸索出烧制一种花色的窑变结晶釉陶瓷,后面的人当然很难模仿,因为当初他用的炉子,燃料,摆放的方法,施釉的方法,我们都不清楚,可能一个因素影响就达不到他的窑变效果。
为天目釉的一种种类。油滴天目釉因制作技术之独特奥妙、千载难逢而成为古今中外的传统名釉,古今中外陶瓷业界所追求的目标,用其生产出来的瓷器特点是稳重、美观,且富于变化而成为陶瓷业中的艺术珍品,目前传世佳作并不多见。经过十多年的不懈努力调试,刘坤生和郑韩准终于在年将这一名贵釉种油滴天目釉成功地应用于卫浴艺术盆上,体现艺术与实用的完美结合。经度高温烧成,釉面硬度高、耐磨性好、耐腐蚀性强,具有金属光泽,纹理精美,是高技术、高档次、高附加值的建筑卫生陶瓷新品种,倍受高品质生活需求的消费者所追捧。
天目瓷是日本陶瓷爱好者或者说藏友对于我国福建建窑黑釉瓷器的一个统称。
如我国的宋建窑兔毫盏在日本非常受欢迎。天目瓷是日本人起的名字。
兔毫盏,玳瑁斑,鹧鸪斑这类瓷器被日本藏家统称为天目瓷。您可以在网上搜索一下这三种瓷器,有很多图片可供您借鉴,学习。还有不明白尽可在HI里问我。
看着几个学识渊博的鉴定大师对着宝物侃侃而谈,非常羡慕。特别是当大师们宣布一件宝物为真品时,我也和持宝人一样,非常激动。心里反复念叨着如果我有一件宝贝就好了。说句真心话,我只是个爱好者,只会纸上谈兵,对宝贝最多是到博物馆看见过,有些只是看过照片。而作为日本国宝的曜变天目茶盏我就是只看过照片。照片上的此物美轮美奂,如果有机会我一定要见见它的真面目。
为何宋代建窑曜变天目茶盏如此珍贵,我们却没有,反而成了日本的国宝呢?有人说,是日本人抢去的,这种说法可不对,在宋代,弹丸小国日本又封闭又落后,他们一切以中国为师,什么都跟中国学,甘做中国的小学生。据史料记载,在日本镰仓时代(十二世纪末到十四世纪),到我国浙江省天目山佛寺留学的日本僧侣们,曾带回天目山的茶碗,天目这个名称由此得名。
曜变天目茶盏到底是个什么东西呢?它是一种茶器,因釉面上受窑变的作用,产生了大大小小的圈形结晶斑点,斑点周围有一些蓝绿色的光环,曜变天目是根据光线变化的反射方向而改变其颜色,若垂直观看,斑点成蓝色;若斜着观看,其斑点成金黄光泽,这种曜变天目在世界陶瓷史上也被尊为至高无上的珍品,因为是从数十万个或百万个黑釉中偶然产生的稀有品种,是自然的窑变所形成,绝非人为预先设定而弥足希罕。天目陶瓷难以烧制,关键在于炉温难以控制,温度稍有偏差,极有可能烧制失败,而且烧制的作品由于温度的细微变化,形成的图案也千变万化,每件都堪称为孤品。天目瓷器中以曜变、油滴、兔毫最为名贵,而曜变又居于诸名瓷之首。据有关资料记载,曜变天目在中国早已失传,目前仅在日本存有四只宋代曜变天目茶盏。
由于曜变天目茶盏是可遇而不可求的,所以它数量稀少。另一方面是人为的损坏。据载曜变茶盏因为其异常耀眼的蓝色,在审美观偏于保守、内敛的宋朝人看来,十分不稳重,甚至一度被认为是“妖物”,是次品,均做打碎处理。北宋时期,曾经有一些被进贡到朝廷的曜变盏被称为“异毫盏”,皇家认为其自带靡靡之音,均被丢弃,并明令禁止入宫。所以,这就叫日本人捡到了一个便宜,将我们的宝贝占为己有。