萱草作为母亲花,有一个演变的过程。
一开始,这么独特美丽的萱草是用来表达对丈夫的思念的,所谓“看萱思夫”。
后来到了唐代,因为“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头”之句,人们开始用椿代表父亲,萱代表母亲。
而擅长写母亲的孟郊除了有“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”
这首《游子吟》,还有《游子》“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母依堂门,不见萱草花。”
从而将萱草与母亲更加紧密地联系在了一起。
历史记载
另一称号忘忧(忘忧草),来自《博物志》中"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草。《诗经疏称"北堂幽暗,可以种萱";北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘却烦忧。
唐朝孟郊《游子诗》写道"萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚堂门,不见萱草花。王冕《偶书》"今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。"历代文人也常以之为咏吟的题材,曹植为之作颂,苏东坡为之作诗,夏侯湛为之作赋,一一的点出萱草在生活中的地位。萱草又名‘宜男草’,《风土记》云‘妊妇佩其草则生男’,故称此名。
1、萱草栏干,榴花庭院。悄无人语重帘卷。
2、何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
3、彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
4、鬓毛巳为忧生白,萱草何须晚更开。
5、吴家堂前春日杲,光照幽兰与萱草。
6、天寒不可渡潇湘,且把萱花种短墙。
7、十月胎恩重,三生报答轻。
8、儿身将欲生,母身如在狱。
9、父母皆艰辛,尤以母为笃。
10、尊前慈母在,浪子不觉寒。
11、阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
12、哀哀父母,生我劬劳。
13、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
14、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
15、高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
16、人见生男生女,不知男女催人老。
17、有子且勿喜,无子固勿叹。
18、几宵明月竹枝好,一夜东风萱草长。
19、萱草生竹间,幽根相屈盘。
20、西窗萱草丛,昔是何人种。
萱草,在我国一向有“母亲花”的美称。远在《诗经、卫风、伯兮》里载“焉得谖草,言树之背?”谖草就是萱草,古人又叫它忘忧草,背,北,指母亲住的北房。这句话的意思就是我到哪里弄到一支萱草,种在母亲堂前,让母亲乐而忘忧呢?母亲住的屋子又叫萱堂,以萱草代替母爱,如孟郊的游子诗“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母依堂前,不见萱草花。”叶梦得的诗云“白发萱堂上,孩儿更共怀。”萱草就成了母亲的代称,萱草也就自然成了我国的母亲之花。
萱草俗称黄花菜,就是我们常吃的那个黄花菜。在古时的中国有母亲花之称,就像现在的康乃馨。儿子要出门远行都要在自家院子种上一株萱草,代表自己,母亲看见萱草就像看见自己的儿子!
萱草代表着母爱,很适合送给母亲。萱草也就是忘忧草,它是母爱的象征,在古诗中诗人也会借助萱草来歌颂母爱,游子在远游前,会在母亲住的屋子种植萱草,以此来代表心中对于母亲的爱。在母亲节或者是母亲生日的时候,可以选择赠送萱草,这不仅是一种美好的祝福,希望母亲可以身体健康、长寿、远离忧愁。